前田綱紀里子開

 河北潟は、くてのような池である。ここへ浅野川をはじめ多くの川が流れこみ、大野川を通じて日本海にる。大きな雨がると水位は高くなり、晴天が続けば水位が下がって、潟縁干潟ができる。
 河北潟の開発は、この潟ぶち干潟から始まり最も古い記録は正保3年とされるが、その前年の正保2年(1645)に、幼くして加賀藩五代目いだのが前田綱紀である。
 加賀歴代藩主のなかでも綱紀名君とされ、その治世に「政治は一加賀二土佐」と、そして、かの荻生徂徠は「加賀には乞食が一人もいない」と感嘆政談している。
 寛文9年(1669)領内大水害発生し、家や田畑を流された多くの百姓城下町の金沢にった。綱紀は、この難民を金沢笠舞けた非人小屋収容して、土木工事人夫として使ったり、里子という、希望農家難民をやとわせる政策をとった。このことが伝わって荻生徂徠感嘆させたのである。
 左の地図は、昭和29年発行のもので、図のほぼ中央に「潟端新」と「加賀神社」がある。寛文12年(1672)このあたりで狩りをした綱紀が、付近の干潟をながめて開墾計画をたてたと伝えられる。
 翌年延宝元年、綱紀は非人小屋から里子24人を選んでこの地に移住させ、利屋村三太郎7人の出百姓に里子の指導をさせた。これが実を結び、延宝3年の検地高では、
 出百姓8人分 289 定免 3.5
 里子百姓分  227石6斗   定免 2.8
と決められている。定免とは藩にめるで3.5は3を表す。
 当初太田村領小屋がけしていた出百姓と里子が、本格的村並みに直して「潟端新村」が生まれた。そして、利屋村領内に住んだ里子7人がの「七ッ屋」になったと伝えられる。
 このようにして生まれた「潟端新」の守護神として創祀されたのが諏訪社で、諏訪州端に通じ、潟ぶちの守り神である。この諏訪社が「加賀神社」の前身で、「潟端新」の開拓者たちは、諏訪の神をるとともに、藩主綱紀感謝をささげ、綱紀の法号にちなんで松雲神社と呼んでいたが、明治42年「加賀神社」とめられた。

 以上からは、藩主手厚保護けた開拓誤解されかねないが、ちょっと雨がれば潟の水位が上がり、水びたしとなる田地と、豊凶作にかかわらず義務づけられた定免。同じ藩主綱紀
収納米不足百姓は、その家財すにおよばず、牛馬ならびにかきね竹林売払い金、かつまたの男女を奉公に出し、その給米などをもって収納完済させよ」
 というきつい御達しを出しているのである。
 右の地図は、先の地図に対応する現在のもので、潟端新の新がなくなり、七ッ屋も消えている、時代の流れと言うべきか。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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